研究语言哪些方面？
语言是人类特有的一种表达方式。人类借助于语言进行交流，以保持种族的延续和社会的发展。关于语言本质属性的研究，语言学会从心理学、语言学、物理化学（生物化学）、神经生理、计算机科学、逻辑、哲学等多种学科角度去进行研究。
一、研究语言哪些方面？
（一）语音 1、人怎么辨别不同的语言？不同的语言有不同的发音方法，也就是有其独特的语音系统来发音的。语言学者称为语音，音素是构成语音的最小的自然单位。2、举例说明什么是音高，音强，音时和音质？音高是声音的高低，由声带震动的频率来决定，在不同的语言中，高低峰间距有一定变化，这种变化形成不同的高低曲线，也就形成了不同的音高感觉。振幅反映声音的强弱，称之为音强。时间上音的长短是体现不同的音时。不同语言的音质差别主要取决于构音器官，就是齿龈、舌、喉各发音器官的组合，唇、唇棱和鼻咽腔，以及其他因素对声波的共鸣作用。
（二） 词汇 1、什么叫词？语言里最小的有着独立意义（功能）的语言单位。2、语素和词有什么不同？语素是组成词的最小的意义单位（如“蓝”、“天”、“大”、“家”都是词），不能单独成词；一个词可以根据意义和功用中分析出来；有些语素和词的界限不容易划分（如“书”，既是词，又含有语素“数”，“学”，“科”）。
（三）语法 1、什么是词类？中文称实词和虚词。实词有具体的含义，能单独充当句子成分；虚词不能单独充当句子成分，只具有语法意义。2、什么是短语？短语是一串语素按一定语法顺序（包括重叠）构成的语言单位。有修饰和描述的特点，具有意义和功能。
二、语言的本质是什么？
1、内容：语言是人类特有的一种表达方式，人类通过语言进行沟通，以保持种族的延续和社会的发展。语言具有双重性质：第一，纯口语性的语言，如汉语、英语、阿拉伯语等；第二，书面语言（文字）和口语性的语言相结合，如汉语的汉字、英语的字母等。
2、问题的提出：人们在生活中可以发现，一些语言中具有某些发音，用来表达特定的意义，如英语的r，汉语的zh，ch，s，x，sh等。但是，这些音在哪类语言中存在，以什么形式存在，产生什么作用等，对此，语言学家倾注了很大的精力去研究，然而，问题的答案依然是众说纷纭。本文将从语言哲学的角度来审视语言的本质，试图对这一问题进行分析、回答。
3、语言是什么？：从思想中流出来的东西，到了嘴里便有了颜色，有了光泽，有了气味，有了声音，成为语言（维萨尼《变形计》）。用言语来说话，用声音和意义来构成一种特殊的音响系统，这一系统中，话语通过句子来表达思想，句子又通过语词来表达，语词又通过声和义来表现。语言是人类的交际工具，是人类所特有的表情达意和思维的工具，是说话和听觉的生物反应。
4、语言的本质：关于语言本质的论述，古今中外众多学者观点云涌、层出不穷。我国先秦时期诸子百家有“圣人所以立言，以此”（《墨子 明鬼下》），“言足以指事，见事成文”（《礼记 经解》）等说法，认为言是心与事的联系，故有“立言”、“达意”之说。西方古代有的学者认为语言是意义的思想，表达思想和沟通意识的工具。18世纪匈牙利语言学家鲍埃希把语言的本质性质概括为“使用某个声音符号系统的意愿”。这是西方学者最早把“社会共用”看做是语言的必备性质，同时，“语言是人们用来互相交流的符号系统”自此也有了共识。近代西方著名语言学家乔姆斯基从心理层面认为，“语言是使用者所掌握的一套特有的语汇和一套规则的系统，这套规则系统决定每一个特定的语汇在特定的情形下是否可运用，以及如何运用”。现代，我国著名语言学家吕叔湘认为，语言是“一种特殊的声音形式，一种客观的存在，又是一种社会习惯”（参吕叔湘《关于语言问题的儿点个人的看法》，《语言研究论丛》1980）。
三、对语言本质问题的认识
1、语言是什么？从语言社会功能角度而论，语言是民族共同思想的表达方式，是思想文化的载体和交际工具。从语言社会价值的角度而论，语言具有非常重要的社会作用，体现着社会文化的各个层面：第一，语言是社会交际的工具。人们认识世界、认识事物都离不开语言，人们互相交接，互相沟通思想，都离不开语言这一最重要的交际工具，没有语言，人际关系无法保持，社会文化无从传递、继承和发展。第二，是思想内容的表现。语言不仅是交际的工具，而且是表达思想的重要方式，它具有鲜明的社会性，反映着一个民族的真实面貌，承载着一个民族的文化传统。第三，是思想文化载体的表现形式。语言是人类最重要的交际工具，同时也是人类最重要的文化承载者。
2、关于语言性质的两种观点：关于语言的本质性质，学术界有四种不同的观点，简而言之，即：物质性、意识性、社会性和工具性。兹简介如下：物质性观点：语言是一种物质存在，是一种音调的组合，一种固定的符号，一种特殊的表情达意的形式和手段。意识性观点：语言是思维的表现形式，是观念的产物，是理性的抽象，是人类特有的心理现象。社会性观点：语言是现实的，历史的，社会的产物，是人类作为社会动物所特有的，属于社会文化的范畴，必须把它看做是社会的、历史的、有特定的社会功能的符号系统。工具性观点：语言是人类特有的进行交际的符号系统，是进行交往的一种工具。
3、语言本质分析：关于语言的论述，历来有多种说法，学术界向来有口言与社会、意念、声音的争论。以美国学者萨丕尔为代表的社会语言说认为：“语言是一种社会现象，一种特殊的社会制度”。“语言是人类特有的思维模式，是由约定俗成的规则组成的符号体系，是表达概念的声音形式”（转引自李葆嘉《语言本质研究》，中国社会科学出版社1987）。与此相反，以法国结构主义语言学家杜迈斯（N·Dumas）为旗号的研究语言声音说认为：“构成语言的只有声音”，“凡是听到或感觉到的东西都必须和所谓的声音相关”（转引李葆嘉《语言本质研究》在中国社会科学出版社1987）。英国哲学家贝特兰·罗素在对语言本质进行分析的时候提出了语言意识的假设：“在言语的学习方面，尤其是在幼儿时期，存在着一种特殊的意识，它不同于人们所熟悉的各种意识……”。他认为言语是一种独立的意识形式，不同于思维和其他感觉形式。罗素的语言意识论着重探讨了语言与思维的关系，语言不仅是交流手段，更重要的是，他提出了语言是人类思维的特点，是思维的手段，思维离不开语言。